[ Pobierz całość w formacie PDF ]

nad jego energiami. Ponadto, uniezależniłeś się od myślenia wyłącznie mózgowego,
uprawiałeś bowiem medytacje na tematy niedostępne mózgowi. Potrafisz teraz zatrzymywać
siły myślowe w ciele myślowym, zamiast marnować je na pobudzenie mózgu do drgań
ciężkich i powolnych, bo do innych nie jest zdolny.
Ten nadmiar sił myślowych, zatrzymany we wnętrzu, służy ci teraz do budzenia i rozwijania
twej czakry dwupłatkowej (adżna czakra).
Zewnętrznym objawem tego rozwoju, zanim jeszcze zaczniesz świadomie odczuwać ruch tej
czakry, będzie pewna zmiana w twych zdolnościach pamiętania, która początkowo może
wzbudzić w tobie pewien niepokój. Zauważysz, że słabnie twoja pamięć mechaniczna.
Szczegóły, które dawniej z łatwością zapamiętywałeś, takie jak: nazwiska, liczby, wiersze,
arie muzyczne, teraz ulatują z niej bez śladu.
Wzrasta natomiast twoja zdolność tworzenia nowych pojęć i zachowywania ich w pamięci
obok pojęć dawniejszych, jeżeli takie pojęcia sam sobie utworzyłeś własną pracą myślową, a
nie wtłoczyłeś ich mechanicznie już gotowych, wyczytanych lub zasłyszanych od kogoś.
Początkowo będzie cię to może martwiło, jeżeli jeszcze w ogóle jesteś zdolny do martwienia
się czymkolwiek. Wkrótce jednak zauważysz, że na tej zmianie zdolności pamięci nic nie
tracisz, przeciwnie, wiele zyskujesz. Zamiast posługiwania się cudzymi pojęciami, które
przyswoiłeś sobie tylko mechanicznie, zaczynasz coraz częściej używać pojęć własnych, nie
przejętych od nikogo.
Opanowanie ciała astralnego przywiodło je do znacznego stopnia spokoju. Nie poddajesz się
biernie uczuciom, których nie chcesz, ani też sam nie budzisz w sobie niepotrzebnych uczuć.
Jeżeli nie chcesz, nie odpowiadasz uczuciami na wrażenia zewnętrzne. Dzięki temu
zatrzymujesz w sobie ogromny zapas energii uczuciowej, który przedtem marnowałeś na
mimowolne wysyłanie tej energii na zewnątrz. To "zatrzymywanie słowa" w duszy, jak je
zwą okultyści, doprowadza do rozkwitu czakrę 16-płatkową, dając jej to, co słońce, deszcz i
ziemia daje roślinie.
Jak potężna jest ta energia ciała astralnego zrozumiesz wtedy, gdy uświadomisz sobie, że to
ona umożliwia człowiekowi mówienie. Pierwsze dz
więki, które człowiek w zamierzchłych
czasach wydawał swym narządem głosowym wyrażały tylko jego wewnętrzne uczucia, stan
91
www.teozofia.org  Teozofia w Polsce
jego ciała astralnego. Były mową jego duszy, wyrazem tego, co odczuwał, składały się
wyłącznie z samogłosek. Dopiero znacznie póz
niej człowiek doszedł do wymawiania
spółgłosek, wtedy, gdy zaczął sobie uświadamiać swe otoczenie, gdy zaczął posługiwać się
zmysłami ciała fizycznego. Wtedy to usiłował naśladować brzmieniem spółgłosek zjawiska
zewnętrzne, a łącząc je z wrażeniami wewnętrznymi, jakie na nim te zjawiska wywierały,
łączył samogłoski ze spółgłoskami w złożone dz
więki.
W ten sposób powstały dzisiejsze zgłoski, a z nich wyrazy, początkowo jednozgłoskowe,
póz
niej bardziej złożone. W obecnych czasach ludzie nadużywają mowy, nie posługują się
nią po to, aby wyrazić wrażenia, jakie na nich wywierają zdarzenia zewnętrzne, ani też by
wyrazić stan duszy, lecz po to, aby ukryć i zataić stan swej duszy przed innymi. Dlatego też
marnują te siły wewnętrzne, które mają służyć do ożywiania czakry krtaniowej (czakra
vishuddha) i dlatego tej cza-kry nie mogą rozwinąć. Ty jednak umiesz już "zatrzymywać w
duszy słowo" i dzięki temu potrafisz doprowadzić do rozkwitu twoją czakrę 16-płatkową.

wiczenia wykonywane na stopniach dotychczasowych oczyściły i przekształciły także twoje
ciało eteryczne. Oduczyłeś się wszelkich ruchów mimowolnych i zbytecznych, natomiast
zacząłeś uzyskiwać władzę nad prądami eterycznymi. Twoja wola wyzwalająca się coraz
bardziej z przymusowego związku z uczuciem i myślą, może być coraz bardziej niezależna od
twych
ciał, może służyć coraz doskonalej jako narzędzie twej jaz
ni wyższej. Dlatego też, z
pewnością często zauważasz, że to nie "ty" chcesz tego czy tamtego, lecz że "coś" chce w
tobie. Zauważasz to w chwilach, gdy jesteś w nastroju powszednim, gdy myślisz po ziemsku i
starym zwyczajem uważasz za twoje "ja" swe ciała, a one bynajmniej nie chcą tego, czego
właśnie chce owo "coś" w tobie, twoja jaz
ń wyższa.
Oprócz tego, zauważasz, że twoja wola spotężniała do granic dawniej ci niedostępnych.
Prosty nakaz woli wystarcza, abyś bez ociągania się podjął czynność trudną, nie przynoszącą
ci ani przyjemności, ani najmniejszej korzyści. Otóż, twoja wola dlatego jest teraz tak
potężna, bo nie marnujesz jej na wysługiwanie się impulsom z otoczenia, nie zwracasz jej na
odpowiadanie wrażeniom zewnętrznym, nie zmuszasz jej do wysiłków nad pobudzaniem do [ Pobierz całość w formacie PDF ]